Antisemitismiskandaali Brandenburgissa: Kielletty talo juutalaisille!

Antisemitismiskandaali Brandenburgissa: Kielletty talo juutalaisille!

Calau, Deutschland - Antisemitismiskandaali ravistaa tällä hetkellä Brandenburgia. Kleinmachnowissa räätälöinnissä jäljitettiin omistajan Osman Uyarin Facebook -viesti, jossa sanottiin: "Juutalaisen ei saa tänään päästä ...". Mauton merkintä poistettiin nopeasti, mutta poliisi tutkii nyt Seditionia varten. Väitteet ovat vakavia ja tämän tapauksen vaikutuksista keskustellaan.

Osman Uyar toteaa, että hän oli vain saanut päätöksen poliisin postitse ja syyttää hänen poikaansa Mehmet Uyaria sanoin sanomatonta viestiä. Mehmet ylläpitää räätälöityä "Yörük II" Calaussa. Instagramissa sitä on kuvattu myös susi -tervehdyksellä, joka on oikeanpuoleisen ääriliikkeiden harmaa susen symboli. Huolimatta yhteydestään tällaisiin symboleihin, Mehmet Uyar kieltäytyy tunnustamasta väitteitä ja väitteitä hänen Facebook -tilinsä hakkeroimisesta. "En voi tehdä mitään asialle", hän sanoo ja on huomattavan paineen alla.

oikeudelliset seuraukset ja julkinen käsitys

Poliisitutkimus on jo alkanut, ja tiedottaja Stefanie Wagner-Leppin vahvisti, että riskiosoitteen kaltaiset toimenpiteet suunnitellaan. Sedition -aihe on erityisen herkkä: Saksan rikoslain 130 §: n tunnettu kappale, joka on § 130, säätelee tätä asiaa ja antaa jopa viiden vuoden vankeuden. On sitäkin huolestuttavampaa, että anti -anticitic -sisältö on levinnyt sosiaaliseen mediaan ja että Facebookin, Instagramin ja Tiktokin kaltaiset alustat kohtaavat yhä enemmän tällaisia ​​tarinoita. Tämä sisältö käyttää käyttäjien pelkoja ja epävarmuustekijöitä ja voi helposti herättää edelleen vihaa. Tätä osoittaa myös poliittisen koulutuksen liittovaltion keskuksen analyysi, jonka [bpb.de] (https://www.bpb.de/themen/antisemitismi/dossier-antisemitismi/549283/antisemitism-und-verschwoungserzaehlungen-in-zialismiten-dschwoungserzaehlungen-in-zialismiten-praen-praveriventend/ Media on laajalle levinnyt.

Coronapandemia ei ole vain johtanut tukipetoksien lisääntymiseen ja rokotustodistusten väärentämiseen viime vuosina, vaan lisäsi myös tietoisuutta sosiaalisissa verkostoissa. Esimerkki tästä on "JUMESENSTERN", joka on jo mainittu kirjoituksella "Unaspiond", joka levisi useissa viesteissä. Erityisesti Berliinin kamarin tuomioistuin päätti kuitenkin, että tällainen viesti ei välttämättä edusta seditiota. Näkemykset voivat poiketa tässä suuresti, mikä osoittaa, että anti -semitismin ja sedition ympärillä olevaa laillista maastoa ei vain muokkaa oikeudellisia tuomioita, vaan myös sosiaalista keskustelua. .

Sosiaalisen median rooli

Tässä vaiheessa on korostettava, että sosiaalinen media voi olla sekä kirous että siunaus. Ne eivät ole vain viha- ja ennakkoluulojen alustoja, vaan voivat myös toimia anti -anti -esemitismin kouluttamiseksi ja herkistämiseksi. Avain on digitaalisen median lukutaidon ja koulutuksen edistämisessä sekä ennaltaehkäisystrategioiden kehittämisessä tällaisten tapahtumien estämiseksi. Kansalaisyhteiskunnalla on ratkaiseva rooli vihan ja suvaitsemattomuuden torjunnassa, ja jokainen tämän keskustelun ääni merkitsee.

Räätälöityyn ”Yörük I” -tapahtumaan liittyvät tapahtumat eivät ole vain yksittäinen tapaus, vaan selkeä viittaus syviin paikallisiin sosiaalisiin ongelmiin, joihin on puututtava. Tapaus mobilisoi sekä oikeudellisia että sosiaalisia voimia antamaan esimerkkiä anti -semitismiä vastaan ​​ja pohtimaan tapahtumia nykyisen sosiaalisen keskustelun yhteydessä.