فضيحة معاداة السامية في براندنبورغ: منزل محظور لليهود!

فضيحة معاداة السامية في براندنبورغ: منزل محظور لليهود!

Calau, Deutschland - فضيحة معاداة السامية تهز حاليًا براندنبورغ. في خياطة في Kleinmachnow ، تم تتبع منشور على Facebook من قبل المالك Osman Uyar ، والذي قيل فيه: "اعتبارًا من اليوم ، لا يُسمح لأي يهودي بالدخول ...". تم حذف الإدخال الذي لا طعم له بسرعة ، لكن الشرطة تحقق الآن من أجل الفتنة. هذه الادعاءات خطيرة وتناقش آثار هذا الحادث.

عثمان أويار إنه اكتشفه الشرطة فقط من قبل الشرطة ويلوم ابنه ، محمد أويار ، للرسالة التي لا توصف. يعمل Mehmet على الخياطة "Yörük II" في Calau. على Instagram ، يتم تصويره أيضًا مع تحية الذئب ، رمزًا للمجموعة المتطرفة اليمنى Gray Wolves. على الرغم من علاقته بمثل هذه الرموز ، يرفض Mehmet Uyar الاعتراف بالادعاءات والادعاءات بأن حسابه على Facebook قد تم اختراقه. يقول: "لا يمكنني فعل أي شيء حيال ذلك" ، ويتعرض لضغوط كبيرة.

العواقب القانونية والإدراك العام

بدأ التحقيق في الشرطة بالفعل وأكدت المتحدثة باسم ستيفاني فاجنر ليبين أن التدابير مثل عنوان المخاطر يتم التخطيط لها. موضوع الفتنة حساس بشكل خاص: فقرة معروفة بشكل جيد في القانون الجنائي الألماني ، الفقرة 130 STGB ، تنظم هذه المسألة وتوفر السجن لمدة تصل إلى خمس سنوات. إنه أمر أكثر إثارة للقلق حقيقة أن المحتوى المضاد للسامية ينتشر على وسائل التواصل الاجتماعي وأن منصات مثل Facebook و Instagram و Tiktok تواجه هذه القصص بشكل متزايد. يستخدم هذا المحتوى مخاوف وشكوك المستخدمين ويمكن أن يثير الكراهية بسهولة. يظهر هذا أيضًا من خلال تحليل المركز الفيدرالي للتعليم السياسي ، والذي [bpb.de] (https://www.bpb.de/themen/antisemitism/dossier-antisemitism على وسائل التواصل الاجتماعي واسعة الانتشار.

لم تؤد Coronapandemia فقط إلى زيادة الاحتيال في الدعم وتزوير شهادات التطعيم في السنوات الأخيرة ، ولكن أيضًا أثار الوعي بالفتح على الشبكات الاجتماعية. مثال على ذلك هو "judenstern" الذي سبق ذكره مع النقش "غير المؤهلين" ، والذي تم توزيعه في عدة وظائف. ومع ذلك ، في قضية خاصة ، قررت محكمة غرفة برلين أن مثل هذا المنشور لا يمثل بالضرورة الفتنة. يمكن أن تختلف وجهات النظر هنا اختلافًا كبيرًا هنا ، مما يدل على أن التضاريس القانونية حول معاداة السامية والفتاح لا تتشكل فقط من خلال الأحكام القضائية ، ولكن أيضًا عن طريق الخطاب الاجتماعي. [anwalt.de] (https://www.ananwalt.de/rechtstipps/volksvermung-wegen-facebook-post-veroffection-a- judenters-mit-dem-ung- zimpft-221594.html) في هذا السياق ، يعطي المشورة القانونية للأشخاص الذين يواجهون مثل هذه الادعاءات.

دور وسائل التواصل الاجتماعي

في هذه المرحلة ، يجب التأكيد على أن وسائل التواصل الاجتماعي يمكن أن تكون لعنة وبركة. إنها ليست فقط منصات للكراهية والتحيزات ، ولكن يمكنهم أيضًا العمل على تثقيف وتوعية معاداة السامية. يكمن المفتاح في تعزيز محو الأمية والتعليم في الوسائط الرقمية وكذلك في تطوير استراتيجيات الوقاية لمنع مثل هذه الحوادث. يلعب المجتمع المدني دورًا مهمًا في مكافحة الكراهية والتعصب ، وكل صوت في هذا النقاش.

الأحداث المتعلقة بخياطة "Yörük I" ليست مجرد حالة معزولة ، ولكن إشارة واضحة إلى المشكلات الاجتماعية العميقة التي يجب معالجتها. تقوم القضية بتعبئة القوى القانونية والاجتماعية على حد سواء لمثابة مثال ضد معاداة السامية والنظر في الأحداث في سياق المناقشة الاجتماعية الحالية.