Fehrbellin 的农民：6 月 29 日之前对 20 个商队发出最后通牒！

Fehrbellin 的农民：6 月 29 日之前对 20 个商队发出最后通牒！

一件不寻常的事件在勃兰登堡 Fehrbellin 社区引起了轰动：一群旅行者的 20 辆商队搬进了这位 81 岁农民拥有的田地。大声 agrarheute.com 农场主宣布，他将容忍旅行者到 6 月 29 日。然而，在此日期之后，该小组必须撤离该地区，否则他将联系警方。

有趣的是，目前尚不清楚商队是如何进入现场的以及他们到底是谁。这个来自法国的团体表示他们想去德国度假，他们提出了一些问题。是一个大家庭、几个家庭、私人长期旅行者还是一个有组织的社区？这种情况让人想起“航行一族”，这是法国一个长期面临类似挑战的特定人群。大声 myfrance.com 这个群体的根源可以追溯到 1912 年，当时法国当局引入了“游牧民族”一词。当时的身份证明文件“carnet anthropométrique”是系统性监视和排斥的标志。如今，航行一族包括各种群体，如齐加内斯 (Tsiganes)、罗姆 (Roma)、辛提 (Sinti) 和耶尼什 (Yenish)。

Gens du Voyage 的生活方式

旅行一族估计有 40 万人，其中约三分之一经常旅行。理论上他们与其他法国人享有同样的权利，但现实往往不同。只有 32% 的孩子进入幼儿园，只有 19% 的孩子进入中学。社区设立休息区的法定义务只履行了不到一半，这往往导致非法休息区普遍不受欢迎。这种情况常常导致出行人群与当地社区之间的紧张关系。

游牧群体面临的挑战的一个例子是尼日尔沃达贝人的形象。这个传统的游牧民族在人口压力和城市化进程不断加大的压力下，生活方式发生了变化。根据马克斯·普朗克研究所的研究，许多沃达贝人已经开始在城市定居，同时继续保持他们的传统生活方式。这种动态表明身份和生活方式必须适应现代环境，同时又不失去与自己文化的联系 mpg.de 报道称。

当地反应和前景

因此，费尔贝林的情况提出了如何促进旅行者和当地居民之间对话的问题。紧张和偏见并不罕见，需要对双方都公平的解决方案。正在寻找解决方案的农民目前已发出最后通牒。是否会建立友好关系，或者警方是否真的需要干预，还有待观察。

总体而言，费尔贝林事件表明，必须超越当地边界来考虑旅行者问题和游牧社区的待遇。法国航海一族和尼日尔沃达贝人的故事和状况不仅是文化问题，也是不可忽视的社会工作，尤其是在当今世界。