Fazendeiro em Fehrbellin: Ultimato para 20 caravanas até 29 de junho!

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Um agricultor em Fehrbellin está dando aos viajantes até 29 de junho para limparem seu campo. Quem fica tem que esperar a polícia.

Ein Landwirt in Fehrbellin gibt Reisenden bis 29. Juni Zeit, sein Feld zu räumen. Wer bleibt, muss mit Polizei rechnen.
Um agricultor em Fehrbellin está dando aos viajantes até 29 de junho para limparem seu campo. Quem fica tem que esperar a polícia.

Fazendeiro em Fehrbellin: Ultimato para 20 caravanas até 29 de junho!

Um incidente incomum está causando agitação na comunidade de Fehrbellin, em Brandemburgo: 20 caravanas pertencentes a um grupo de viajantes se mudaram para um campo de propriedade do agricultor de 81 anos. Alto agrarheute.com O agricultor anunciou que tolerará os viajantes até 29 de junho. Após essa data, porém, o grupo deverá desocupar o local, caso contrário entrará em contato com a polícia.

Curiosamente, não está claro como as caravanas chegaram ao campo e quem eram exatamente. O grupo, que vem de França e diz querer passar férias na Alemanha, levanta questões. É uma família grande, várias famílias, viajantes privados de longa duração ou uma comunidade organizada? Esta circunstância faz lembrar as “gens du voyage”, um grupo populacional específico em França que há muito enfrenta desafios semelhantes. Alto myfrance. com As raízes deste grupo remontam a 1912, quando as autoridades francesas introduziram o termo “nómadas”. O documento de identificação da época, a caderneta antropométrica, era um sinal de vigilância e exclusão sistemática. Hoje a gens du voyage inclui vários grupos como Tsiganes, Roma, Sinti e Yenish.

O modo de vida da Gens du Voyage

A gens du voyage consiste em cerca de 400.000 pessoas, das quais cerca de um terço viaja regularmente. Em teoria, têm os mesmos direitos que os outros franceses, mas a realidade é muitas vezes diferente. Apenas 32% dos seus filhos frequentam o jardim de infância e apenas 19% chegam ao ensino secundário. A obrigação legal de as comunidades criarem áreas de descanso só é cumprida por menos de metade, o que muitas vezes leva a áreas de descanso ilegais que geralmente são pouco convidativas. Esta situação provoca frequentemente tensões entre a população viajante e as comunidades locais.

Um exemplo dos desafios que os grupos nómadas enfrentam é a imagem dos Wodaabe no Níger. Esta população tradicionalmente nómada tem experimentado mudanças no seu estilo de vida sob a pressão do aumento da pressão populacional e da urbanização. De acordo com uma pesquisa do Instituto Max Planck, muitos Wodaabe começaram a se estabelecer nas cidades, continuando a manter seus modos de vida tradicionais. Esta dinâmica mostra como as identidades e os estilos de vida têm de se adaptar às circunstâncias modernas, sem perder a ligação à própria cultura mpg.de relatado.

Reações locais e perspectivas

A situação em Fehrbellin levanta, portanto, a questão de como pode ser promovido o diálogo entre os viajantes e a população local. Tensões e preconceitos não são incomuns e exigem soluções que façam justiça a ambos os lados. O agricultor, que procura uma solução, deu neste momento um ultimato. Resta saber se haverá uma relação amigável ou se a polícia terá mesmo de intervir.

Globalmente, o incidente em Fehrbellin mostra que a questão dos viajantes e o tratamento das comunidades nómadas devem ser considerados para além das fronteiras locais. As histórias e condições da gens du voyage em França e dos Wodaabe no Níger não são apenas questões culturais, mas também de trabalho social que não podem ser ignoradas, especialmente no mundo de hoje.