Farmer Fehrbellinis: ultimaatum 20 haagissuvilale 29. juuniks!

Farmer Fehrbellinis: ultimaatum 20 haagissuvilale 29. juuniks!

Fehrbellini Brandenburgi kogukonnas tekitab segadust ebatavaline juhtum: 81-aastasele talunikule kuulunud põllule on kolinud 20 reisijate seltskonnale kuuluvat haagissuvilat. Valju agrarheute.com Talunik on teatanud, et talub rändureid 29. juunini. Pärast seda kuupäeva peab seltskond aga ala vabastama, vastasel juhul võtab ta ühendust politseiga.

Huvitaval kombel on ebaselge, kuidas karavanid väljakule sattusid ja kes need täpselt olid. Prantsusmaalt pärit seltskond, kes ütleb, et soovib Saksamaal puhata, tekitab küsimusi. Kas see on suur pere, mitu perekonda, eraviisilised pikaajalised reisijad või organiseeritud kogukond? See asjaolu meenutab "gens du voyage" - kindlat elanikkonnarühma Prantsusmaal, mis on pikka aega silmitsi seisnud sarnaste väljakutsetega. Valju myfrance.com Selle rühma juured ulatuvad tagasi 1912. aastasse, mil Prantsuse võimud võtsid kasutusele termini "rändurid". Toonane isikut tõendav dokument, antropométrique carnet, oli märk süstemaatilisest jälgimisest ja tõrjumisest. Tänapäeval kuuluvad reiside sugukonda mitmesuguseid rühmitusi, nagu Tsiganes, Roma, Sinti ja Yenish.

Gens du Voyage'i eluviis

Gens du voyage koosneb hinnanguliselt 400 000 inimesest, kellest umbes kolmandik reisib regulaarselt. Teoreetiliselt on neil samad õigused mis teistel prantslastel, kuid tegelikkus on sageli teistsugune. Nende lastest käib lasteaias vaid 32% ja keskkooli vaid 19%. Kogukondade seadusest tulenevat puhkealade rajamise kohustust täidab vähem kui poole võrra, mistõttu tekivad sageli ebaseaduslikud puhkekohad, mis üldiselt ei ole kutsuvad. Selline olukord tekitab sageli pingeid reisiva elanikkonna ja kohalike kogukondade vahel.

Näide väljakutsetest, millega nomaadide rühmad silmitsi seisavad, on Wodaabe kuvand Nigeris. Selle traditsiooniliselt rändrahvastiku elustiilis on toimunud muutusi kasvava rahvastikusurve ja linnastumise survel. Max Plancki Instituudi uuringute kohaselt on paljud Wodaabe'id asunud linnadesse elama, säilitades samal ajal oma traditsioonilise eluviisi. See dünaamika näitab, kuidas identiteedid ja elustiilid peavad kohanema tänapäevaste oludega, kaotamata samas sidet oma kultuuriga. mpg.de teatatud.

Kohalikud reaktsioonid ja väljavaated

Olukord Fehrbellinis tõstatab seetõttu küsimuse, kuidas saab edendada dialoogi reisijate ja kohalike elanike vahel. Pinged ja eelarvamused pole haruldased ning nõuavad mõlemale poolele õigust andvaid lahendusi. Lahendust otsiv talunik on praegu esitanud ultimaatumi. Saab näha, kas tekib sõbralik suhe või peab politsei ka tegelikult sekkuma.

Üldiselt näitab Fehrbellini juhtum, et reisijate küsimust ja rändkogukondade kohtlemist tuleb käsitleda väljaspool kohalikke piire. Gens du voyage Prantsusmaal ja Wodaabe Nigeris lood ja tingimused ei ole mitte ainult kultuuriprobleemid, vaid ka sotsiaaltöö, mida ei saa eirata, eriti tänapäeva maailmas.