Board стен

Board стен

Frankfurt (Oder), Deutschland - През последните години забраната на забрадката в Германия предизвика много вълнение, а млад студент по право от Франкфурт Ам Майн, Рабия Кюкюксахин, предизвика предизвикателство да се бори за правата на жените, които носят религиозни символи. На нейния уебсайт „Закон за антидискриминацията за всички“, според [Fr.de] (https://www.fr.de/frankfurt/frankfurt-jura-studentin-kaempf- против- 93785966.html), тя предприема действия срещу неравномерно лечение, което се дължи на слушалки и подобни символи. Kücüksahin, който вече посочи във формат ZDF през 2021 г., че религиозните символи са част от идентичността, върши страстна образователна работа.

Темата е особено експлозивна, тъй като в Германия се търси нов закон за държавни служители, който би могъл да ограничи използването на религиозни символи. Kücüksahin обаче пусна петиция през 2021 г., която досега събра почти 200 000 подписа. Тя обяснява, че законът може дори да я забрани да започне законния чиновник, в такива случаи тя трябва да седи само в аудиторията - тежка дискриминация, която не иска да приема.

дискриминация и свобода на религията

kücüksahin вижда да носи забрадката като израз на своята идентичност и свободата на избор. На 18 -годишна възраст тя взе решение да носи забрадка - противно на желанието на майка си. Това лично решение отразява по -широк дебат за религиозната свобода и изискването за неутралитет в германското законодателство.

Изискването за неутралитет, закотвено в основния закон, означава, че държавните служители трябва да се държат политически, религиозно и идеологически неутрален в публичните служби. Това обаче е поставено под въпрос от правото на религиозна свобода. Според сайта за антидискриминация разрешено.

Решения и европейски контекст

Европейският съд (ЕС) реши, че държавните органи могат да забранят коренно носенето на видими религиозни знаци, като забрадки, на работното място, ако това е част от стратегия за създаване на "напълно неутрална администрация". Такива разпоредби трябва да бъдат ограничени до "абсолютно необходимото". Това означава, че в определени случаи неутралността на държавата може да бъде поставена върху религиозната свобода, особено в суверенни райони като полицията или съдебната система, където искът за неутралитет е особено висок, както zeit.de.

Пример от Германия показва многослойната съдебна практика: В миналото административен съд е решил, че носенето на забрадка в определени нива на дейност може да бъде забранено - пример, който се отнася директно към Kücüksahin. За разлика от тях, друг съд реши, че забраната без правно основание е недопустима. Тези противоречиви решения правят ситуацията объркваща за много от засегнатите и допринася за продължаващата дискусия за дискриминацията и религиозната свобода.

kücüksahin е не само активен като студент, но и като треньор на Betzavta, който участва в обучението на демокрацията. В допълнение, тя написа два паралелни доклада за ООН по теми като расово профилиране и антимусюлмански расизъм в Германия и произнесе спешна реч за забраната на забрадките пред Комитета на Конвенцията на ООН Фрауенрехт. Гласът й е от решаващо значение в борбата, която е от голямо значение за много жени.

Как ще се развие темата около забраната за забрадка през следващите години? Kücüksahin и много други жени очакват следващите стъпки в законодателството и надеждата на по -справедливи условия в обществената служба.